文/鄭蓮喜 三采文化
因為愛而結婚，但婚姻卻非愛的同義詞，一段關係要走到盡頭需要努力與「愛的技術」。
愛的技術-不是只有愛就能結合
什麼叫做愛的技術？既不是料理的技術，也不是生存的技術、戰鬥的技術，更不是育兒的技術，而是愛的技術。
大學一年級時，學生之間流行一本由埃里希．弗羅姆（Erich Fromm）所著，名為《愛的藝術》的書。
讀了這本書，我領悟到，若想要真正好好去愛，便需要訓練，所以愛也是一種技術！而我也因為窺見實際的智慧而感到高興。
我很喜歡作者富有科學性、哲學性的論述，以及「人類雖是動物，卻是擁有理性的社會性存在，因此需要技術去實現愛」的想法，並因此立志未來某一天愛人的時候，一定要使出渾身解數。
然後，我就忘了這份決心，因為在施展「愛的技術」之前，我得先發揮「戀愛的技巧」。
和丈夫交往、結婚後，我意識到真正需要愛情技術的時候到了。
結婚時宣誓：「直到死亡將我們分開的那一刻，我們將互信、互愛、互敬，以守護家庭。」讓我感覺似乎將無止盡地去愛一個男人，尊敬他，且不停地施展愛的技術。
現在回想起來，婚禮在看不到盡頭的人生道路上，充其量只是輕輕推開大門的門把，接著邁出一步而已，我們卻往往誤以為已經來到了人生的圓滿結局。
不得不說，我自己也在不知不覺中，被無數童話故事的結局洗腦了。
理解一個人並愛著他，直至死亡將我們分開，絕非易事
一起生活了二十六年，我發現這不是「辛苦」、「困難」而已，而是「真的很棘手」。「互信」、「互愛」、「互敬」等美好詞彙的背後，隱藏著「忍耐」、「孤獨」、「痛苦」、「修行」等詞。
結婚只是宣示在名為家人的框架內，我們將親身體現「愛的技術」。我們雖然因為愛而結婚，婚姻卻非愛的同義詞。大學時讀過的《愛的藝術》，以及在通識課學到的辯證法，都在告訴我們世界上沒有不變的事物，連愛情也不例外。
愛情雖然看似甜美，實則不然，因為愛會成長茁壯，會轉移，也會流動，它甚至會轉化為欲望與嫉妒，乃至於消滅，絕對無法以幾個單詞定義。愛會滋長感情並透過肉體的交融，延續我們的下一代，也會自毀關係，如同變化無常的天氣，難以預測。
若是不細想，便會認所謂「愛的技術」既是一件需要用上技術的事，
那應該是我在為對方付出愛，然而經歷過二十六年的婚姻生活後，我發現這些付出其實都是「為了我自己好」，因此這門技術敷衍不得，也導致它變得棘手。它很自私，卻也不只是一般的自私。
有趣又弔詭的是，在愛情裡遇見一個人，結局是要讓自己開心，但是過程好壞卻取決於對方是否滿足喜悅、是否無憂自在。
而真正光怪陸離的是，愛情技術的美德在於你要盡可能地施展，卻又不能讓它看起來單純是個技術。為了躋身愛情技術大師之列，必須孜孜不倦地透過「實踐」與「鍛鍊」不斷鑽研愛的技術，卻得表現得像是從未鑽研過。
所以說到底，愛的技術雖是為了我自己好而做的付出，到頭來卻也必須讓對方感到無比滿意，著實是相當棘手的難題。
讓所有人都高興，哪有這麼簡單？這就是婚姻──兩人因為相愛而結婚，卻很難讓兩個人都滿意，而且即便愛情消逝了，也無法一筆勾消。
為了愛自己而需要愛對方，為了認識真正的我，而需要認識對方，所以婚姻生活和不斷重複「因」（直接原因）與「緣」（間接原因）的佛教緣起論相吻合。
何止佛教，就連耶穌也曾說：「要愛你的鄰居如同愛你自己。」（馬太福音22 : 39）難道丈夫會不如鄰居嗎？佛祖和耶穌都告訴我們「就算要愛自己，也要愛對方」，以及「要愛鄰居如同愛自己」，所以不論是想達到空（無）的境界，或是拯救靈魂（spirit），
似乎只要愛著人生的伴侶｜丈夫，就什麼都能實現，而且居然只要去愛就好⋯⋯。
因此在結婚的同時，我也下了很大的決心，好好愛著丈夫，展現愛的技術吧！因為這終究是「最強而有力的愛我自己的手段」。
想得還真簡單。但實際狀況中，婚姻生活可比在高空走鋼索還要困難。
高空走鋼索會幫挑戰者掛上安全掛鉤，而且只要走幾百公尺即可結束，但是婚姻生活卻看不見盡頭，還要在背著孩子、頭上頂著夢想，並以配偶為平衡桿，走在瀰漫著濃霧而看不清前方的儒家文化之道上，比最高難度的高空走鋼索還要困難。
結婚後觀察著丈夫的世界，而且可以透過丈夫這面鏡子看到自己的世界，感覺很不錯。
不得不承認，對我而言，結婚是理解人類的窗、實踐愛的平台，最後也是「掌握自己的門」。
過了大約二十六年的婚姻生活，我敢說愛真的需要「技術」
用時下流行的話來說，便是累積大數據，掌握自己的愛情經過了什麼樣的軌跡，同時藉由過去的經驗，找出還需要什麼樣的愛情小技術，歸納出現在必須著手解決的課題，並以此保障不久之後的未來。
如果不曉得自己知道些什麼、不知道些什麼，或是不清楚彼此欲望的差異、程度和內容，那麼別說要實現愛情了，光是對現實的認知差異，就可能導致婚姻陷入危機。
婚姻無法單憑一句宣言、一紙結婚證書來成就。儘管離婚只需要一張離婚協議書，但結婚這件事，卻不是許下婚姻誓約就可以完成。
在婚姻中成為某人的女兒、某人的妻子、某人的媳婦、某人的母親之前，身為一個選擇愛情的人，我就只是個必須磨練愛情技術的人。
即便現在回想，我仍然覺得所謂的婚姻，是我們為了竭盡全力、永無止盡地修煉愛情技術，而設立的一個最基本的空間，要把各自的空間打造成格鬥競技場還是雙人花式滑冰的溜冰場，或是只求速度的短跑賽道，抑或是考驗長時間耐力的馬拉松賽場，全視夫婦自己如何決定。
當二十五歲的女兒說她要結婚的時候，我不自覺地笑了出來。我想，以她的耐心和毅力，應該會比我更加激烈地鑽研愛的技術吧？
女兒：
我希望妳可以享受愛的過程。
如果可以，我希望妳的婚姻和愛情，不會是互相重擊面部而導致 KO 的格鬥競技；也不會是只顧前方，一心朝目標狂奔的短跑比賽，更不希望是跑到氣喘吁吁、疲累不堪的馬拉松賽事，而是一場展現彼此默契，擁著對方隨音樂舞出美麗舞姿的雙人花式滑冰。
唯一要注意的是，不要相信以誓約開始的婚姻。忘了那些把結婚描寫成結局的美好童話吧！
因為在為愛走入婚姻的漫漫人生中，需要的是實際行動，而不是言語。
本文授權摘自三采文化《我希望我女兒活得自私：寫給活在耀眼世界的所有女兒們，來自母親滿滿心意的溫暖情話》
書名：我希望我女兒活得自私：寫給活在耀眼世界的所有女兒們，來自母親滿滿心意的溫暖情話
作者：鄭蓮喜정연희
出版社：三采文化
小人物編輯部 Lori hsieh
核稿編輯：Xenia
